#cannes第11部# 父权、机器隐喻,乱伦、弑父。和《圣母》、《记忆》并列我心中最佳
什么玩意,一个小孩车祸后金属脑袋,之后长大和汽车做爱,怀孕,月经居然是机油?!草泥马的,什么鬼逻辑?之后好基友男朋友朋友圈建一个杀一个,导演,你娘的,你到底是要讲什么?豆瓣评分6.9,怎么评的?来,讲几句不打你!
唐娜·哈拉维在《赛博格宣言》里说应以亲近性替代结盟,金属亲金属,钛壳亲乳钉,钛驱亲汽车。在人类和机器的深度嵌合中,物种界限被模糊。随着文森特·林顿的突兀出现,这个杂交体重新被置于“男性/女性”的二元判断中。(杂交人需要伪装成人吗?钛子宫害怕警察的子弹吗?)最后更是被框定在“母亲”一职当中,失血过多而死???这一步步的画地为牢令人猝不及防,或许影片倒过来拍才对。
最烦这种隐喻来隐喻去的自恋狂导演
的确是对酷儿政治的一种极致推演,但其实没有它在影像上试图表达的那么激进。钛的出现实际上标识了当下酷儿理论作为缺乏社会学考察的一种抽象哲学观念所存在的严重问题,那就是不断地从被现有象征秩序的捕获里逃逸,去生成对应的全新主体,却缺乏对秩序真正的审视和反抗。这种主体的生产难道不正应和了资本主义扩张的必然要求吗?甚至主体的生产机制也并不在受压迫者的掌握之中,而是资本主义的路线规划。因而从逻辑内核来说,电影是酷儿政治要走向失败和没落的一个产物。
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