[58%] 情节性比预想中的要强很多,镜里镜外两个世界的相互对照构成社会隐喻的表达,两个世界的情感纠葛支撑起为爱牺牲的人文主题,可这些全都建立在老套生硬的情节推进与节奏把控上。科克托一依靠他那薄弱的讲故事能力去施展他的奇幻影像,异质时空的奇妙体验便被僵硬的预设叙事撕裂成分散在几处的零星而干瘪的情境,真是亏欠了镜子、手套、收音机这些新奇设定。奇观展现则非常鸡肋无力,基本是一些现在的观众可以一眼看破的视听技俩,废墟、法庭等场景设计有一定的想象力但没有被充分挖掘出魅力,况且对非幻想性场景的调度水平实在一般,调动不了我去感受死神牺牲自己的伟大情感啊。唯一一处让我惊艳的地方:开灯后死神的黑衣服因为强光,突然呈现出鲜明的白色质地。
奧菲斯三部曲
死神的救赎
特效质朴,但有种惊人的超现实美感,谷克多搞舞台针不戳,审判那边有点太现实了,不如冥界领路那段。
作为希腊神话中的诗人和歌手特拉基亚人,奥菲斯还有一译“俄耳甫斯”,或意大利文翻译为“奥菲欧”。有关他的神话故事无不都与爱与诗歌有关。这是一部十分镜像意义的电影,导演要表达的爱,在退回进入镜子,重返人间后,这一次奥菲斯得以拥抱妻子,两人讨论着尚未出生的孩子,这么圆满。然而另一个奥菲斯呢?他又在哪儿?多亏了封闭在家,不然我断不会拿出100分钟看一个看似似是而非的故事,然而又那么契合人生真正的尴尬境地。
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